家神退神觀念分享

家神退神觀念分享

不拜的神像如何處理?家裡神像不拜了如何處理?家神不拜那裡有收容的宮廟呢?神像不拜可以轉售嗎?神像不拜可以送人嗎?

以上問題當是很多人碰到家中神明無法或不方便繼續敬拜,又受傳統『請神容易,送神難』的觀念影響而不知如何處理是好吧!讓我說說我的觀點分享大家。

1. 家神,多半是跟其家人有些因緣才會被開光入神來庇蔭一下其家人。

2. 若因一些因素無法再行供奉,聰明的家神也會跟著網路搜尋或引導讓其子弟尋求真有能力退神的法師,能將祂退靈奉送回天庭繳旨,回天上再享天神之福。

大家想想如果您是那尊神明被開光請下來保佑主家出入平安,還要幫助賺錢,鎮宅驅邪逐煞等等……主家不想拜了;

1. 您要選擇有能力帶天命的法師送您回天庭再享天神之福呢?

2. 還是願意無奈的任由轉送、轉售再被送去別人家的家裡當別人的家神,再繼續服務眾生,為另一家人奔波工作事業,照顧其一家人平安等等呢?

3. 還是被送到一般宮壇、宮廟當『跑腿的神明』呢?(宮壇有主神、配祀神尊等等,家神被主家送去宮廟,只得當當跑腿這不就成了落難神了,對嗎?)

相信每位家中有安神明祖先的人都有宗教信仰,當是不捨得隨意遺棄與家人建立深厚感情的家神吧!

當有人諮詢老師有否幫忙到府退神和回收神像?老師都會要求加我的line ID: 9-dragons 然後請拍神明的照片傳給我,老師再藉手機照片與神明溝通,老師表明我的法師身份,問是否接受老師幫其退神奉送回歸天庭繳旨?神明自能感應老師是否真有能力幫助祂們回歸天庭,哈!多嘛回應願意啦!

無極真道宮‧聚賢禪寺 主持法師處理退神的流程

個人到府退神,首先讓主家認識我的處理步驟,希望處理後能讓主家安心。老師會取出可謂具備通靈能力的『尋龍靈尺』測問神明:

1. 首先我在主家面前測問神靈有沒有在?否則萬一退了,法像回收了,神明回來找不到「房子」了。
當然也可以用擲杯筊的方式詢問,但我有『尋龍靈尺』這寶貝,測問時說神靈有在,請指示往右(yes),神靈不在就往左(no)。
(與老師約好到府退神後,我都會交代主家在老師到前要跟神明拜拜一下,跟神明說:『感謝神明多年來對我家人的照顧庇蔭………』所以神明100%都在。

2. 再詢問神明是否接受弟子法號「靈德子」將您退神奉送天庭繳旨?同意的話請往右,不同意請往左。哈!都是往右代表願意啦!

※ 我也瞭解請神容易,送神難,我沒必要為了賺取點紅包,弄不好傷了自己。我確認有此能耐和使命,能將神明退靈回歸天庭,這終歸也是做好事吧!有人或懷疑,我也能退玉帝、母娘等無極天的神佛,甚至於三寶佛祖、菩薩等等…,這道理講起來很簡單,好比一般凡人法師為何能開光點眼請得下這些無極天、神佛,既然請得下就有方法奉請回歸道理一樣啦!當然是老師懂得一些禮節和口訣囉!

為何敢做這些退神的事宜呢?主要是因為宜蘭梅花湖『三清道祖』賜我一對『天筆和地筆』天筆請神神到,退神神回歸天庭。

3. 神明表示願意接受退神後,我會先退『爐神、守爐兵將』觀音彩眾神再一尊一尊退神,退好神後,再用我的『尋龍靈尺』法寶測問此神明法像若還有神靈在請往右,沒有的話往左或不動當面測試都指示在中間,代表神靈瞬間就走了回歸天庭去了,如此我才敢隨便包裝帶走。如此除了安主家的心,其實也安我自己的心啦

宮廟退神,神像回收處理(點我參看)

無極真道宮‧聚賢禪寺 主持法師 謝浩然 敬撰

玻璃櫥窗內的祖先

玻璃櫥窗內的祖先

到府退神+回收神像

今天11/30從林口偕同老婆到貢寮幫客戶退一尊天上聖母,開了1個半小時的車,濱海公路沿途都下著雨,開車要繃緊神經,退神時同樣先問神靈在不在(免得退了,神明回來找不到金身)先行退爐神兵將再退觀音彩眾神明,還有一把聖母的令旗也一併退了,最後再退媽祖娘娘的靈回歸天庭繳旨,一切都很順利完成。

案主現住桃園市,老爸有年紀了不便爬到四樓神廳拜神明祖先,所以委請老師幫忙退神和回收神像。委託前有說過祖先牌位已經安置好了,但我現場看到祖先牌位仍然在,就問要不要幫忙退了呢?案主說:「他老師叫他直接燒化了就可以。」啊!竟然有這樣子的教法。當時是案主提供祖先資料直接前往XX 生命紀念館安置祖先牌位,不知是懶得跑一趟貢寮桃園往返的路或那位老師較神通廣大?按理該請到現場去轉靈才正確,再退舊祖牌位的靈燒化或丟棄。

我說我來跟你們祖先問問,祂們神靈有沒有過去,結果顯示沒有,(案主應該心裡傻眼了,或還懷疑我查的是真是假呢?)我再問祖先還在不在,祖先回應有在。對方已經花錢請祖先過去了,我也只好幫忙說說好話囉!我說X家祖先,您的子孫一份孝心,基於老父不方便爬上爬下拜祖先,將祢們安排一安身之所在XX 生命紀念館,還是請祢們過去好不好?祖先只好同意了。(退神任務完成,其他的事我也不便多說了)

回程已中午了,路過鼻頭角找了間餐廳,夫妻倆點了個海產料理餐,花了1950元,這當做是出差辦事的工本費之一囉!回到家開了電腦搜一下XX 生命紀念館的資訊,原來喔!祖先牌位安置在玻璃櫥窗內,祖先不太想去吧!

現今台灣的生育率越來越低,每當鄉市鎮蓋了間納骨堂(現在都美其名叫做XX 生命紀念館)市長、縣長都炫耀花了幾億幾仟萬興建要來照顧縣市民們,,要求打破傳統的民情風俗,大談減香滅香花葬樹葬顧環保,殊不知是『仁政、德政』?還是『造不婚、不生小孩滅絕生育的業』呢?

無極真道宮聚賢禪寺住持九龍堂主
謝老師 記實

諮詢電話:0933-230827Line ID: 9-dragons

閉關的祖先牌位 – 聚賢禪寺 (9-dragons.tw)

謝浩然‧九龍堂主(聚賢禪寺)

神明不拜了

請老師到家中處理神明退神事宜:

請先照相給我看看有幾尊和瞭解神尊尺寸大小,也讓老師和你們神明溝通講一下(也讓你們神尊評斷老師的能力)。

再請告知您的地點在哪裏?老師會用Google Map 看一下交通環境和出入方不方便,還有停車問題。

到府退神+回收神像收費標準;(老師住新北市林口區):

  1. 會看開車路途遠近開價收費標準。
  2. 若是宮壇廟宇退神,神尊數量多的話或尺寸高度大於2尺9、3尺6或更大尊7尺2,若還有一些法器、鐘鼓、金爐、天公爐希望一併清理等……,老師必須請人、請搬家公司幫忙(要準備多大噸位的車子),高樓層甚至於要動用到吊車。(估價的依據,請拍照傳Line ID: 9-dragons)

談妥後再提供處理人的農曆出生年次讓老師(老師本身就是命理風水地理擇日師)擇幾個吉日課供選用,再和老師預約到府處理。

到府退神當日準備流程:

1.    當天早上你們先準備寄拜供品,當作最後一次拜拜並送行。

2.    神明方面,買一些水果拜拜,說弟子家人感謝神明多年來對我家人的護佑,但實在是礙於不方便繼續奉拜,所以今日特再準備點供品、金紙拜拜並奉送回天庭,『農曆XX月XX日巳時:XX:00點』左右會請專業老師來幫你們退神奉送回歸天庭繳旨。

3.    你們可以在XX點以前先行拜拜和燒些金紙奉送神明。老師到了便可直接做退神處理。

4.    神像退神後,老師會將神像帶走。

無極真道宮‧聚賢禪寺住持‧九龍堂主 謝老師 敬啟
諮詢電話:0933-230827

Line ID: 9-dragons

謝浩然‧聚賢禪寺‧九龍堂 

外省第一代祖先牌位安置問題

外省第一代,自行買個牌位寫○姓祖先拜拜

外省第一代,自行買個牌位寫○姓祖先拜拜祭祖問題:

有人有疑問而請別的老師諮詢,該位老師以傳統觀念告訴第二代的兒女,說要有『分香火』的儀式,認為才能請到祖先,否則可能拜到的是外靈。

據多年處理類似案件,我也好奇一般人沒請老師經開光吊靈儀式是否也能請到祖先進駐牌位?

便用『尋龍靈尺』測試,結果竟也都是真有大陸的祖先到來。

老師自我思考後,再請示神明,得到的見證是;當外省第一代憶念大陸的父親尊長,其追思憶念力真的就能感應請到遠在大陸的祖先了,並不需要遠赴大陸去做些『分香火』的儀式!

  • 大部份自行謄寫的方法都不太正確,但至少安自己的心了。

外省第二代想將祖先牌位請回大陸問題

很多的外省第一代,因思念大陸的父母、爺爺奶奶,自行買個牌位寫○姓祖先來拜拜,這是很好的孝道傳承。有的也因大陸開放探親後回大陸尋親,找到了兄弟親人,在中國大陸兄弟也有安奉『祖先牌位』。

現今老師碰到不少的個案,外省來台第一代有的年歲8、90歲了或已往生了,第二代面臨要不要繼續拜祖先問題?甚至於藉口老爸想回大陸,要將祖先牌位請回大陸的問題而諮詢老師。

老師回覆說:『很好啊!』,但老師會問:你們在大陸有居所嗎?要回大陸定居了嗎?祖先請回大陸誰來拜祖先呢?

會有幾種情形:

1. 有人回應說:『老家有祠堂』。那很好,老師教的處理方法應該是;

A. 若父母已不在了,請宗長作主讓您父母進宗祠。

B. 台灣的牌位處理方法,用一紅包袋裝一點香灰+3枝香腳,帶回大陸宗祠合爐,牌位可請老師退靈燒化。宗祠若夠大或可直接將台灣牌位請過去直接安置(多半是要依當地制式牌位重新安置)。


※ 要請過去的前提:祠堂的風水好壞?有沒有專人管理?方不方便自己回去燒香拜拜?

C. 台灣的牌位請到台灣佛寺安置(幫祖先在佛寺買個家),可得佛菩薩的超薦引渡早日超昇極樂淨土,方便隨時可去燒香拜拜和祖先講講話。

2. 有人回應說:『親叔伯家有安祖先牌位』,問題是叔伯若還在世,願意讓他兄弟合爐進祖先牌位。但叔伯若已不在了,他的兒孫或不樂意吧!如果你們能拿個萬把塊給他們或還OK吧!若沒拿錢或從不再去走動,不知那個兒孫說幹嘛拜台灣的XX呢?搞不好就將其塗抹掉了。

註:叔伯家不可以同時安你們家的祖先牌位。宗祠的話,還可以。

九龍堂主‧聚賢禪寺‧無極真道宮 主持 編撰

祖先不拜了

無尾巷的房子風水圖解

2019/12/02 到新北市板橋與一律師事務所的律師(替屋主出錢買牌位)相約去請出一祖先牌位到『聚賢孝恩堂』安放。


到了現場進屋竟然沒電燈,想點個香向該祖先說明有人出錢讓我幫其請至我們佛寺,卻找不到打火機,在場56個人(含委託整修老板)也都沒有打火機。我有感應到這牌位的祖先靈還在,於是掏出隨身攜帶的『尋龍靈尺』溝通給大家看。
問祖先靈是否還在,尋龍尺往右,代表Say Yes, 再問是否高興隨我去『聚賢孝恩堂』安放,回應同樣『是』。哈!有高興去我也比較放心。
請下牌位一看便知當初屋主其實應該很重視祖先的,牌位特別請人製作並很慎重撰寫祖先資料。據律師說有跟屋主談過說不拜了,我也不方便多問,因律師同姓劉,或許有親戚關係幫忙處理整修房子和售屋吧!
請大家幫忙拿祖先牌位到門口,我再用『九鳳破穢符水』將整個房子灑淨,希望讓房子整修平安,不受陰靈干擾,讓以後居住的人平安順心。

因從事地理風水師的職業關係,好奇為何房子住到變成這樣?是否受了陽宅風水的影響呢?



九龍堂主(聚賢禪寺住持) 謝老師 圖文製作

謝浩然
諮詢電話:0933-230827 (10:00-22:00) 謝老師

房客遺留的祖先牌位

房客遺留的祖先牌位

前天7/5晚上有客人來電說明,因房客的債主找上門,才知道房客已經落跑了,屋內留下一些衣物、垃圾,還遺留下一座祖先牌位,詢問有沒有幫忙處理祖先牌位?便將一些以前處理的經驗提供參考,對方馬上答應願意幫房客出錢買一個『永久的牌位』,將其寄放在聚賢禪寺。對方詢問要不要看日子,我說看一下比較好啦!至少日子不要沖到對方。對方馬上提供出生年次,因本人是職業地理師,擁有職業專業版的擇日軟體,擇日很快,馬上請對方加Line,傳了5、6個日子給他,因提供的都是近期的好日子,註明那幾天我已有所約,對方個性比較殺(應該是對我的專業與處理經歷有信心吧!)便決定次日7/6去現場處理帶走牌位。

7/6上午先到萬華處理一安神的個案,剛快回到家對方來電問要不要提供車位,哇!太棒了,每次要蒞府幫客戶處理退神和請走祖先牌位都要搜尋附近有沒有車位,好不好停車問題,這客戶倒真貼心,約會面地點要帶我下地下室停車。下午申時到屋內,先行點香向房客的祖先說明因貴子孫xxx或因經濟財務問題將祢們留在這裡,房東發大善心幫祢們在聚賢禪寺買一永久牌位讓你們有一安身之所,請你們隨我去聚賢禪寺,可能的話也請你們子孫早日來迎回。為表示房東是善意的處理房客的牌位,以避免日後房客的可能糾紛,我都會照相存證,並開立一張寄放證明書(可當法律憑證)簽名各自留存,以防日後房客追溯牌位問題。

先將牌為請出房子,然後準備了清淨符水,將整個房子淨化一番(哈!該走的就快快出去囉!)好讓慈悲的房東趕快找到好的新房客,再請房客牌位一起下電梯、上車等等等,在車上有感應房客祖先真有跟隨,只好一路邊開車邊持往生咒度化一下祂們。如此個案我告知房東會將原牌位保存一年以上再換成我們制式牌位,以方便房客短期內可能來請回。

當房東碰到房客遺留下的神明和祖先牌位,若要尋法律途徑公告(落跑的房客多半找不到對方地址,電話多半也聯絡不上了!)必曠費時日,有時候恐要發上一整年,請律師還要花律師費,到時候法院判決下來,還要會同法院人員,警員處理房內物品,祖先牌位同是要找專業人士處理,精神的折磨真是苦不堪言啊!倒不如,快刀斬亂麻,如上處理,避免房租損失等等……

九龍堂主‧聚賢禪寺 住持 撰述 咨詢專線:0933-230827 Line ID: 9-dragons

從神明的臉色看家運

從神明的臉色看家運

看!神像臉色慘淡豪無光彩,家運定難興旺。

看看香爐上的香腳滿滿的,何以神明都沒有接收到香氣呢?
原因是88的神明,前5寸半的爐,神明沒有墊高,臉的高度甚至於低於香腳,如此便接收不到香氣,我看家主人必是『望財興嘆!看得到吃不到。』

在地理師界裡,有些老師非常重視神明祖先的安置,神位的安置首重『接氣(先、後天氣)→影響到人丁興不興旺,財氣旺或不旺。再就是觀察神明的氣色,暗淡無光或油光滿面,亦或灰頭土臉;神明的氣色會轉移到主人家的臉色。所以說神像最忌斷手斷腳或龜裂現象,傷在那裡主人家那裡便會有其病徵相對應。當然還有很多竅門,如龍虎鬥氣問題,神位座落的明堂遠近環抱有情或無情等等……

九龍堂主 圖文編撰

拜地基主的正確方法

拜地基主的正確方法:

一、先點3柱香站客廳或房子中央,先說:『弟子XXX今日逢XX節日,準備菜飯禮拜本宅眾地基陰公、地基陰婆、地基主們,因為不知祢們在何方位,弟子向四方來奉請(然後向四方各拜一下),此後請眾地基主們到XX位置(比較不會和陽世人衝撞的地方,也忌污穢和有馬達的地方)讓弟子奉敬,以後逢年過節必會祭拜各位,也請眾地基主們能護佑我家人(工廠、公司員工)在此居住平平安安,貴人多助事業興旺。』

二、準備物品
1. 活動的小桌子(餅乾禮盒亦可)。
2. 小酒杯3只(杯、碗都可以)。小米酒倒一點即可,有敬酒的話,以後都要喔!
3. 香爐(用小玻璃罐外層貼上紅紙)內擺放爐灰或米粒亦可。
4. 菜餚3樣(熟的)、魚1條(熟的)、雞腿1隻(熟的)、菜湯(菜拌開水亦可)。自助餐買幾樣也可以。
5. 白飯2碗,筷子二雙(地基陰公和地基婆用的,2套象徵代表即可)。
6. 拜地基主用的金紙 (刈金→3或6枝)。
7. 硬幣二枚(代替卜杯用)。

※ 祭拜時間盡量取用下午,拜拜時間約香燒1/3即可燒金紙了。

若只是小套房的話,只要準備一個自己喜愛吃的便當就可以了。

九龍堂開運風水研究中心
謝浩然撰文 
《圖文著作,請勿仿冒》

奉安無嗣祖先香位文疏

奉安無嗣祖先香位文疏

今天(2016/07/08)尼伯特颱風天到聚賢禪寺幫客戶的三伯父立牌位,首先呈疏文吊靈來,再開光請入牌位。

話說此個案也有點小曲折故事,案主或因種種不順因素而問神,獲知其三伯父僅出生一年便往生了,因無嗣而討報到案主。後來神明經溝通指示要在佛寺幫祂立一牌位,幾經挑選安置牌位處而尋找至聚賢禪寺,經過卜杯詢問,本禪寺佛菩薩願意收留祂,祂也願意和喜歡本道場。

原本神明看好5/28安置,因事改期7/8,適巧當日我有約前往金門幫一銀行經理處理神明和請其祖先牌位到聚賢禪寺安放。因此7/8無法親自幫忙處理吊靈入牌位之事宜,就告知屆時由本寺管理員代勞,對方怕管理員功力不夠無法確信請靈進去,我立即心生一法,說到時候會準備一份疏文給管理員應用。

今天因尼伯特颱風的到來,案主舉棋不定去或不去,我因去金門的飛機停飛改期,便告知今天若天候許可,可開車上道,再跟我約往禪寺由我親自處理。今天的處理一切順當,請靈進駐有否到來,並問高興否?卜杯詢問都很OK!

祖先牌位任意丟棄惹災篇

祖先牌位丟棄惹了三代人的不平安

這是一個真實的案例,故事背景在桃園市蘆竹區接近海邊的村莊。在當地有一位修理鐘錶的『阿雄伯』,因信奉耶穌基督,逢人就教人不要拿香拜神、拜祖先,傳統信仰的人就不會受其鼓吹而動搖心志。村里中有位『阿連伯─藍水連』聽了『阿雄伯』的話,就將神明和祖先丟棄入溪流入附近的大海。

不幸的事接踵而來,先是老婆要自殺跳海,所幸有貴人出現而得救,幾次的跳海不成,改興起剃頭當尼姑,偶而回家就包裹著頭回去。接著不幸事情發生了,家中的獨苗長孫年約5、6歲跌落自家的魚塭池子淹死了,媳婦傷心難過竟得了失心症發了瘋,嚴重到在大街上脫衣脫褲子,最後只好送療養院去了。兒子原本事業工作還不錯,也開始不順起來了,難過老婆發瘋,再也無法生兒育女。村里的人就建議阿連伯當天呼請神明祖先,再重新安奉神明祖先,如此才見平安,剃頭出家的老婆重新回家來,可惜媳婦還是住療養院。

最後勸人不要拿香拜神明祖先的『阿雄伯』因造了口業,自己的兒子被油罐車壓死了。

歡迎參看錄影說故事:

https://www.facebook.com/haoran.xie/videos/10206490747001591/

九龍堂主 故事編輯

如法的祖先牌位(公媽牌)處理:
http://9-dragons.tw/baota/?p=70