聚賢財神殿增添『生力軍』
黃財神─Dzambala
黃財神是藏傳佛教各大教派普遍供養的護法，因其曾經發願：庇護所有貧苦眾生，令他們在修行途中不因資糧匱乏而退失菩提心，助益一切有情，且其身膚黃色，故被世人稱為黃財神。這尊黃財神其實是我30多年前開發設計請雕刻師傅雕刻的，一直放我店面櫃子上面，原本是等待有緣人的請供。哈！原來有緣人竟是我自己！
2015年6月2日(農曆4/16)舉行黃財神安座。2015/11/11琉璃黃財神安裝。
天官文財神：
傳說文財神就是商朝紂王的叔父比干，祂遭到紂王寵姬設計陷害，挖心而死。死後魂魄升天，正逢玉帝遴選財神人選，比干為人正直，又因為已經「無心」，最能勝任不貪心、不偏心的財神之職，所以受封為「天官文財神」。除了比干，「商聖」范蠡(即陶朱公）、「平民財神」沈萬山、「季倫財神」石崇，都是文財神喔。
（一）比干財神
文比財神比干為商朝宰相，相傳他出生於公元前1092年夏曆四月初四，卒於西元前1029年冬十月廿六日，享年六十三歲。比干是殷帝丁之次子，帝乙之弟，帝辛（紂王）的叔父，官少師（丞相）。比干幼年聰慧，勤奮好學，二十歲就以太師高位輔佐帝乙，又受託孤重輔帝辛。從政四十多年，主張減輕賦稅徭役，鼓勵發展農牧業生產，提倡冶煉鑄造，富國強兵。後因忠諫紂王，遭剖心而死。比干死後玉皇上帝認為他為人剛正不阿、愛國愛民，無辜被害而剖心，無心則不偏心，因此封他為文財神，並以金聖孔雀為座騎。
（二）陶朱公 范蠡財神 的 生 平 故 事
范蠡（約西元前520年-前446年），字少伯，春秋楚國宛（今河南南陽）人。
回首范蠡的人生，會發現他不只是一位著名的政治家和軍事家，也是一位成功的商人和慈善家。
在春秋戰國時期，吳越爭霸，越王勾踐戰敗，經范蠡輔佐，臥薪嘗膽20年後，一舉擊敗吳國；功成名就的范蠡，看盡官場百態，明白難在勾踐之下久居，於是帶著愛妻西施離開越國，開始經商。
泛舟到齊國經商的范蠡，改名為鴟夷子皮，開始耕作經商，沒多少年就名聲大噪，成為當時首富！齊王聽聞他的事蹟後，請他回國都臨淄主持政務，3年後他急流湧退，散盡家財，施善給里鄰和老鄉，再度移居。范蠡這次選擇移居至陶（今山東定陶西北），在「天下之中」經商有道，積資又成巨富，自號為陶朱公。
陶朱公一生經歷三聚三散，他為人謙遜有禮，懂得明哲保身，平日樂善好施，為世人稱道，故被尊奉為當世之財神、商聖，並被道教尊為商業財神及文財神。
陶朱公范蠡著有「養魚經」、「兵法」等，並傳有「理財十二則」、「經商十八法」，
（三）石崇：季倫財神
季倫財神又稱金財神，是天庭掌管錢財的祿星。相傳季倫財神即為石季倫財神又稱金財神，是天庭掌管錢財的祿星。相傳季倫財神即為石崇（246～300），晉朝人，字季倫，小名齊奴，渤海南皮（今屬河北）人，為晉朝開國元老石苞的幼子，自小敏慧，有勇有謀，二十多歲為武修令，因有才能之名，再入為散騎郎，任城陽太守，因伐吳有功，封為安陽侯，曾任荊州刺史官至衛尉卿。石崇是晉朝有名的富翁，甚至比皇帝還富有，是中國歷史上最有錢的人，民間傳說他在死後成為掌管錢財的祿星。被後世奉為商道致富之圭臬！
天官武財神：
武明財神姓趙名朗、玄朗，字公明或光明，終南山人氏，農曆3月16日為其聖誕日，人稱玄壇元帥，又稱趙玄壇、玄壇爺、銀主公。為五路財神之首「中路天官武財神」，是中國第一位以人形象奉祀的財神。據《封神演義》所載峨媚山羅浮洞主趙公明於武王伐紂時助殷陣亡，被追封為「金龍如意龍虎玄壇真君」之神，率領部下四位正神負迎祥納福、追捕逃亡之責。由於此四位部屬名為招寶天尊蕭升、納珍天尊曹寶、招財使者陳九公以及利市仙官姚少司，因此受到祈願招財進寶、日進斗金者所崇信。
※ 聚賢『天官文財神』開光『比干財神‧陶朱公財神‧石崇財神』三尊文財神共駐一體，輪流值星。
『天官武財神』開光『金龍如意龍虎玄壇真君趙公明‧招寶天尊蕭升、納珍天尊曹寶、招財使者陳九公以及利市仙官姚少司』五路財神共駐一體，輪流值星。
2023年5月15日(農曆3月26日)再行奉安『天官文財神 』和『天官武財神 』於 聚賢財神殿 協助『多聞天王黃財神』幫助聚賢禪寺的信眾，財神救窮救困，賜助虔誠禮拜者財源廣進，交易利市，經營事業投資買賣推銷產品大亨通，財庫豐盈。
『聚賢財神殿』配合佛寺前面的『五鬼運財水局』造景，更添快速求財的感應力道。
