樹葬.海葬 之疑慮、深思、與探討
一個人往生，怎麼葬不是問題，問題在這個亡者的生命如何安頓？
神鬼是全人類共同的文化，人類文明發展一直都以神鬼為中心，說殯葬當然要以神魂安頓為原則指標，不能以商業或環保為手段而忽略亡者生命救度與安頓的根本文化。否則鬼神不安則社會不寧，看看越來越多的憂鬱症，家暴，怪病都跟家族墓葬有絕對的關係，不得不慎重，翻翻人類各大文明的發展，就必須重視靈魂安頓，別因眼不可見，科學不可量測，而無視暗無質空間的存在。否定古文化就否定了生命。我們必須慎之再慎之！全球各大古文明對死亡的後續安頓都極為重視，不能為了環保而貿然改變此文化。
誰能確保亡者直登極樂淨土??如果不能就必須好好考慮，三魂之“幽精與爽靈“如何安頓與導引，如果幽精無可依靠，爽靈無法投胎，對後代子孫的影響誰負責??
以前有一個刑罰叫挫骨揚灰永世不得超生，意思是將此人的骨灰敲碎揚灰灑掉，讓其魂無依而不能超生，這是最狠的刑罰。樹葬海葬正符合挫骨揚灰的動作，曾經跟道家傳承的師父聊過，這就是他們的觀點。
現在社會不信鬼神，不信因果，我們要付出什麼代價？結果還真不難預料！
再次強調…別以為鬼神是虛構的，這是全世界任何角落的人類一致的文化，別說古國文明，那怕是叢林角落的土著也依鬼神而發展文化。
作者：曼荼羅
樹葬、海葬問題篇 – 聚賢禪寺 (9-dragons.tw) (歡迎點閱)