新北市府贈送的金鏟子材質為鐵製，表面鍍上金色顏料，尺寸是依照風水魯班尺吉數製作，全長69公分象徵「富貴」，紅色握柄代表鴻運當頭，中段原木長16.2公分象徵「添丁」，桿上印有「增產報國、早生貴子」字樣。
民政局表示，拿到金鏟子後，按照習俗，須拿到有供奉註生娘娘的廟宇祭拜，如三芝玉仙宮、林口竹林山觀音寺等，並準備桂圓、花生、瓜子、紅棗等食材，放在紅包袋中過香爐後，可煮成「早生貴子茶」來強化助孕效果。
因為看到林口大家庭臉書，林口在地蔡淑君議員贈送『開工鏟子』給林口鄉親，果真生子送彌月油飯感謝她。
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睡床是主人休息的地方，自當選擇吉日吉時安之，若果在結婚日安床在吉方，以臥室中心立極分判八方論之。頭枕生氣旺氣方之陽星，結胎成男，頭枕生氣旺氣方之陰星，主生女。方法如下：
1、依每月九星布宮法安之，一白、二黑、三碧、四綠、五黃、六白、七赤、八白、九紫。
2、陽星：一白、六白、八白、三碧；陰星：二黑、四綠、五黃、七赤、九紫。
3、若夫婦行房之月其頭枕在四陽星之宮位必生男，頭枕在四陰星之宮位必生女，但是必須逐月輪換九星宮位。
4、天文九星歲歲飛，地理九星永不移，飛去相生生貴子，飛來相剋定主雌，三白到坐主懷胎，三白臨門喜事來。
5、床安在三白方，或房門在三白方，主生子。床與房門俱在三白方相生主生男無疑，更得當年太陽星同臨三白方主生貴命男兒。（白方：一白、六白、八白）附：年月紫白斷訣天文九星歲歲推，地理九宮永不移。飛去相生生貴子，飛來克伏是凶期。三白到坐主懷胎，紫白臨門喜氣來。刑害空亡俱不實，生扶應得貴人財。注：流年九星加臨，以本局方為主，飛來之星為客，客生主，主添丁。客克主，主凶禍，如乾方是金，八白加臨為生，九紫加臨為剋，九星以一、六、八三白為吉星，若不剋本方，便作吉斷。若犯刑害空亡則無力，不能為福。水一白客星飛到震，離水生木，但子卯相刑。又一白客星加臨到坤，子未相害，空亡指太歲六甲空亡之位，如庚寅年，是甲申旬，甲申旬中空午未，故是年午未兩方，雖得三白星加臨，亦犯空亡無力。若紫白飛到生扶之宮，皆主吉利。又白星與白星相沖，主添丁。
九龍堂主謝浩然編撰 引用請註明出處。
聚賢龍神廟：
聚賢禪寺生龍基寶塔座落龍穴穴場上，有一日龍神顯身希望住持為其建廟鎮座穴場，廟主思之，昔時地方耆老盛傳現今穴位泉水曾經顯化神蹟，日據時代流行瘧疾，龍潭地方有一小孩蒙觀世音菩薩託夢，要他上三洽水山上尋找神泉，告知神泉可救助家人罹犯瘧疾之症，該小孩從龍潭市區往郊區三洽水來，苦尋不找，遇一赤腳仙(懂青草藥性醫生)指引上山取了泉水回家，果然神蹟出現神泉治癒了家人瘧疾之症。該小孩後來隨那赤腳仙習醫，後來在龍潭行醫活了80幾歲。
住持便籌資依龍神現景寺廟外觀建築完成，於99庚寅年12月初3日巳時舉行入廟龍神登龕鎮座之儀，並呈疏上稟玉皇大帝降旨，讓龍神在聚賢道場能充分顯化神蹟嘉惠眾生普渡陽陰。另請聚賢禪寺『觀世音菩薩』敕化大悲法水灌注入龍神下方之泥沙內，期望讓源源不絕的泉水更加靈驗感應。
漆金漆
初期龍神廟
龍涎神泉 龍涎神泉求取方法：
龍神廟再增添福德老爺和福德夫人來襄助更添神威。