聚賢禪寺環境介紹

歡迎將此照片秀給你們的祖先看,再將地址寫在紅紙上或列印地址放祖先爐前,請祂們先行去看看環境,過1個小時或隔天再擲杯請示祖先喜不喜歡這裡。
諮詢電話:0933-230827 謝老師 Line ID: 9-dragons

可直接列印紅色地址放祖先爐前,請祖先去看看環境。

聚賢禪寺風水圖文介紹影片:https://www.facebook.com/JuXianChanSi/videos/539178117016570/

倒房祖先處理方法

到底什麼是倒房?

在漢人的傳宗接代觀念中,生下男孩後,只要孩子確定存活即算一房,但若是胎死腹中、難產無生命跡象就不算一房;男孩出生後,無論是在嬰幼兒時期、青少年時期還是長大成人後,只要未產下後代即過世,都算是「倒房」。但若過世的男性長輩有產下女兒,女兒能招贅結婚,則不算倒房。

過世的男性還是可以被寫上祖先牌位,但因為沒有後代可奉祀之,因此家中若有倒房的男性通常會過房由大房子孫奉祀;而女性受漢人父系社會觀念影響,認為女兒出嫁之後就是「別人家的」,過世之後也是別人家的祖先,不可寫上自家的祖先牌位,若早夭或是還沒結婚就過世的女生,則因無法被寫上祖先牌位享有後代香火,成了孤魂野鬼,解決辦法有「冥婚」和「立祀」兩種選項。

倒房怎麼會影響運勢呢?


據說若後代無人祀奉倒房祖先,則其魂魄會干擾後代子孫的婚姻、孩子,進而影響家運,嚴重的話,甚至還會導致後繼無人、經濟貧窮等狀況。此時可以請法師或道士協助,辦理過房儀式,若是已經辦過的則可以回想是否當初儀式未做完全,或是哪裡出了差錯,改正即可。但以上所說的過房儀式並非真正具有法律效力的「過繼」,只是宗法上的儀式,無須過於擔心。

 資料參考:台灣大百科全書-倒房
維基百科-倒房

為何無嗣─倒房祖先會想討取子嗣而影響家運呢?

  1. 男孩出生後,幼年早夭折,或許被草草了事給掩埋了,幼年早夭父母健在,通常不被寫入祖先牌位內,成了孤魂野鬼沒有一歸依處所。進不了祠堂享用年節祭拜供品,也難以拿到金銀財寶。
  2. 男孩於青少年時期意外凶死或生病往生,未婚沒有子嗣。
  3. 還有的是長大成人後,結了婚,但膝下沒生兒子,承祀香火,即使有生女兒,女兒沒有招贅生子來繼承香火。也就是沒有後代傳承香火即過世。

以上的情形,就會出現一些家庭不平靜問題;工作事業不順,小孩子老是生病跑醫院,夫妻常常吵架等事,最後求神問卜才知道是『倒房』的叔伯(公)『無嗣的姑婆、姑母』在搗亂,求子嗣、求立牌位。

這一、二年承接到不少的『倒房』的叔伯(公)『無嗣的姑婆、姑母』的個案,大都是問神後神明指示到佛寺幫其立一牌位而找上『聚賢禪寺─孝恩堂』,奇妙的是搜尋到我們禪寺,再請示神明,神明也認同我們禪寺,哈!知道住持懂得處理相關事宜,聚賢禪寺佛菩薩真有能力舉薦這些無處安身修行的孤魂等眾。

根據與這些無嗣孤魂等眾溝通瞭解,其實祂們並不是真的要求兄弟或堂兄弟子姪輩的找一位兒子『過房』給祂們。經老師跟祂們安撫說會請聚賢禪寺佛菩薩早日舉薦祂們『投生富貴家庭』或『度化到西方極樂淨土』,奉勸祂們不要執著子嗣承祀香火,祂們都很樂意接受。

因此我的結論是:『這些無嗣孤魂等眾因為沒有一『安身之所:牌位』沒有子子孫孫來做功德來超薦祂們讓祂們早日出離地獄、餓鬼、畜生道。因此找上有血緣關係的子姪孫輩們求助,為了要令子姪孫輩們瞭解祂們的孤苦無助,所以才會以搗亂的方式促使子姪孫輩們辦理求早日超脫。

聚賢禪寺 住持 上然居士編撰 Line ID:9-dragons

往生先靈安置佛寺

往生先靈牌位安置方法:

網路社團群組客問;

老師回覆說:

謝籃應用於:
A. 寄放往生先靈的神主牌位或香火袋。
B. 沒安神桌,暫時將祖先牌位安置在謝籃子內。
C. 臨時搬動香火或祖先牌位用。

  1. 用謝籃安放『往生先靈的神主牌位或香火袋』可放多久呢?
    環境、經濟、人為因素:
    A. 礙於沒錢安置神明祖先或礙於房子沒有空間。
    B. 礙於租屋不方便安置神桌牌位。
    C. 礙於家中有人拖拖拉拉無心處理。

    合爐問題:正常是一年或三年作對年再合爐(洽爐),所以用謝籃暫放一年或三年還可以啦!但拖拖拉拉不處理有沒有影響呢?

    老師認為;家中有親人過往戴孝期間,家人的運氣、工作財運通常會受影響。所以一直不將先人合爐仍為「喪宅」,如此必也影響到家人的整體運勢。

  2. 礙於環境、經濟、人為因素,最佳處理方法,應該可以考慮將靈位(神主牌位、香火袋)轉靈奉厝在佛寺的功德堂。讓您的往生親眷得到救贖,佛菩薩薦拔早日超生西方極樂淨土。

逢年節或辦法會會寺方會準備豐盛菜飯供品請眾姓祖先們

樹葬.海葬 之疑慮、深思、與探討

樹葬.海葬 之疑慮、深思、與探討


一個人往生,怎麼葬不是問題,問題在這個亡者的生命如何安頓?

神鬼是全人類共同的文化,人類文明發展一直都以神鬼為中心,說殯葬當然要以神魂安頓為原則指標不能以商業或環保為手段而忽略亡者生命救度與安頓的根本文化。否則鬼神不安則社會不寧,看看越來越多的憂鬱症,家暴,怪病都跟家族墓葬有絕對的關係,不得不慎重,翻翻人類各大文明的發展,就必須重視靈魂安頓,別因眼不可見,科學不可量測,而無視暗無質空間的存在。否定古文化就否定了生命。我們必須慎之再慎之!全球各大古文明對死亡的後續安頓都極為重視,不能為了環保而貿然改變此文化

誰能確保亡者直登極樂淨土??如果不能就必須好好考慮,三魂之幽精與爽靈如何安頓與導引,如果幽精無可依靠,爽靈無法投胎,對後代子孫的影響誰負責??

以前有一個刑罰叫挫骨揚灰永世不得超生,意思是將此人的骨灰敲碎揚灰灑掉讓其魂無依而不能超生,這是最狠的刑罰。樹葬海葬正符合挫骨揚灰的動作,曾經跟道家傳承的師父聊過,這就是他們的觀點。

現在社會不信鬼神,不信因果,我們要付出什麼代價?結果還真不難預料!

再次強調別以為鬼神是虛構的,這是全世界任何角落的人類一致的文化,別說古國文明,那怕是叢林角落的土著也依鬼神而發展文化。

作者:曼荼羅

樹葬、海葬問題篇 – 聚賢禪寺 (9-dragons.tw) (歡迎點閱)

過年期間休假公告

2021過年期間休假公告

2021/2/10 星期三到2/16照常開放參拜(營業時間8:00-15:00),聚賢禪寺現場管理員2/17-2/18排休,若有要前往拜拜或參訪者請另約日子,謝謝!

國曆

2/10

2/11

2/12

2/13

2/14

2/15

2/16

2/17

2/18

農曆

廿









星期

 

營業時間 8:00-15:00

公休兩日

3 姓祖先處理奉安牌位記實

3 姓祖先處理奉安牌位記實

今天(2/2)到聚賢禪寺安了一家族3姓祖先的個案,案主婆婆改信奉天主教,用教會的方式請牧師將祖先牌位拆廢掉,過後半年家人的健康和事業都發生了問題,每年都有參加超度祖先,但都沒有改善。

上個月來和老師研究處理的方法,首先釐清了一些上一代的諸多複雜問題,再要求案主向戶政事務所請了戶籍謄本:

  1. 李姓祖先乃因祖父的父親死亡後,祖父的母親攜子改嫁詹姓,並將李子(祖父)改姓詹。
  2. 祖父由李姓改姓詹,生的兒子有一入贅黃家;因此傳下有2位姓『黃姓』1位姓『詹姓』的兒子。
  3. 案主為黃家老二,大哥病故大嫂因夫婿亡故家裡出了一些問題,找人處理也安了『黃姓』祖先牌位了。
  4. 案主原本與詹姓堂兄弟合夥開工廠,最後也兄弟鬩牆弄翻,彼此官司互見上法庭了。
  5. 黃姓祖父母沒有子嗣,抱養二女,一位就是媽媽改信仰天主不理睬祖先的事了。
  6. 另有一妹妹長年疾病纏身洗腎,還造成截肢往生了。

好不容易釐清了整個來龍去脈,根據謄本資料整理出;1. 李姓祖先。2. 詹姓祖先。3. 黃姓祖先。4. 往生姑娘的牌位內容。

今天約了案主(案主有點鐵齒,由太太率兒子女兒出面)配合吊靈工作;

  1. 首先吊請「黃姓」姑娘的靈,順利請進來,心想此女子長年疾病纏身洗腎,還造成截肢往生,其業力真的很重,問需不需要賜祂醫病法水和甘露泉水醫治祂的靈體,哈!當然要囉!再默請觀音菩薩慈悲接回祂的截肢,讓祂的靈體病痛苦全部解消除。
  2. 首先吊請「李姓」祖先的靈,也順利請進來,寫李姓祖先牌位內容,老師將改嫁出去的老婆名字寫一起,安撫了祂的心。然後開口跟李公勸說,其妻攜子改嫁也是逼於無奈,請祂放下執著心,我請佛菩薩來引度祢們。哈!很高興接受我的勸解,同意不會再去影響官司糾紛了。
  3. 再來吊請「詹姓」祖先的靈,也很順利請進來,也勸請祂們影響並化解詹、黃姓的官司問題,很好也聽我勸,高興案主和媳婦如此發心出錢幫祂們在佛寺立牌位。
  4. 再來吊請「黃姓」祖先的靈,也很順利請進來,以上諸姓祖先都要醫病法水和甘露泉水醫治靈體。因為黃姓祖先安置在近阿彌陀佛法相高單價位置,老師私下請示地藏王菩薩問能不能賜一張『地藏王超生籙』快速度化他們的祖先早日超生西方極樂淨土哈!地藏菩薩同意了,還真是他們家的福報!最後拜拜完畢,老師再祈請『大隨求佛母令旗』施法舉薦一下以上眾靈,至少可以讓祂們頓感身心自在,減輕不少祂們的因果業力

    聚賢禪寺住持 奉安祖先牌位記實

舉薦冤親債主法會記實分享

舉薦冤親債主法會記實分享

這次的阿彌陀佛法會特別列印了向「冤親債主懺悔文」請賴老師帶領大家跟著來唸,除了我們向冤親債主懺悔過去世對祂們的傷害、殘害等等,也替代冤親債主向佛菩薩求懺悔,讓與會者與冤親債主能了知冤冤相報無了時,執著心放下,如此我們才真可以得到冤親債主的寬恕對我們放下討債之念,冤親債主的心念改變了,佛菩薩也就可以藉報名舉薦冤親債主的功德資糧來超拔冤親債主。如此才真能陰陽兩利。

當宣告法會開始,點燭燈後,在場的師姊告訴我,其中有一座舉薦冤親的牌位來了最多的冤親債主,一看是師娘的姪女。這小孩正逢國中叛逆期,原本功課還可以,因為長得秀氣漂亮,蒼蠅一大堆,在外野混不回家,阿嬤寵溺卻愛嘮叨,唸唸唸,唸到老爸抓狂,攪得全家雞飛狗跳的,師娘出錢在禪寺幫她家人全安了冤親債主蓮位,禪寺的法會活動也都會幫其報名,法會做了就有緩解現象,但總是人牽人走,依然我行我素,不想讀書,寧可打工(這還算好,原本我猜工作必是做不久,高一讀夜校,也持續領了三個月的薪水了)。


這次法會特別透過通靈師姊讓我知道,老師便心裡有素,祂們對師娘的家人(有共業關係)的討報準備放下了,希望藉此法會得到佛菩薩的度化。於是賴老師和我就特別用法引薦祂們,哈!法會結束前,到牌位前測問一下,祂們都很高興也答應放下不再繼續討報了。12/26到今天12/30師娘沒接到她老媽的電話便是好消息了。

由此個案讓我們了解到,安了冤親債主蓮位,不一定有馬上的效果,冤業有輕有重,冤親債主的報復心、嗔恨心也看您對祂們加害、折磨的過程而定吧!老師為求解化冤親債主等的心念,每天請禪寺的傅居士播放懺悔文,地藏菩薩滅定業真言、佛經等等佛樂希望讓來我們禪寺安「冤親債主、水子靈、祖先牌位」的眾靈們得到佛法的薰陶,聽了祥和的佛樂,平靜了心境,不再執著、迷戀、迷妄等等……等待修心養性,功課補足、功果夠了、機緣到了,佛菩薩再舉薦祂們投生富貴家庭或引渡上西方極樂淨土。

聚賢禪寺住持 謝老師 記實分享

事後一星期觀察結果

事後觀察結果,這小孩真的改變相當多了,年假只有跨年那天有出去而已,其他日子都待在家裡,奇怪的是那些不好的朋友也就不再來邀約找她了。與大人談話也表現溫和變得可愛了,不再我行我素,主動跟父母家人互動,哈!跟姑姑要求出去買冬裝衣服。也開始上學正常上班了,哈!也主動想轉回日間部讀書,有心向上求學了,整個家庭也變得和樂多了。

 

遠距祭拜祖先的方法

遠距祭拜祖先的方法

現在很多人想就近安置祖先牌位,認為比較方便逢年過節祭拜祖先 ,這也算是很正確的考量。但如果懂得方法,這問題並不大,雖然說將祖先牌位寄放到稍遠一點的佛寺或納骨塔,祖先還是可以回來子孫的居所看視探望子女孫子們。因此您可按照老師教的口訣變化應用,一定可以請回祖先們回家接受禮拜。


祖先救贖─解化被冤親債主拖拉在地獄、餓鬼、畜生道

為人子女真正該考慮的是寄放祖先牌位的寺廟是否真能利益到您的祖先能快速救贖到您的先人 ,這才是『真孝道』,祖先得度『快活』了,子孫自然『好過』吧!

聚賢禪寺是大家可以好好選擇的『祖先好歸處』!快來跟聚賢禪寺結緣,近年來將祖先牌位請到聚賢禪寺,大部份的個案便是家屬請祖先到聚賢禪寺參觀後,他們擲杯筊,馬上回應OK的,再請老師擇日到府處理退神兼請祖先牌位到聚賢禪寺安置的。

遠距安祖先牌位 & 遠距拜拜 (歡迎點入參觀)