捐塔位功德迴向表單
捐塔位功德迴向表單：
聚賢禪寺安光明燈報名
聚賢禪寺安光明燈報名
報名處：244新北市林口區中山路283號
新竹縣新埔鎮新北里八鄰28-1號
洽詢電話：(02)2601-4611‧(03)5890585
0933-230827 謝老師
十二月 29th, 2011 in
投資您的功德 |
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地基主、地靈公的影響
地基主、地靈公的影響
自古到今華人的社會普遍相信房子的興建進住後，會有『地基主』的問題，深信地基主會影響到居住者的平安與興衰，所以每當入宅時都會在下午行祭拜地基主的儀式。
以我個人多年『辦事『經驗，一間房子的地基主，有的根本沒有，有的還分二處或三處，若只拜一處地基主，不知還有其他的話，就有不公平問題，因此雖拜了也不見得平安，也有因地基主剛好位於『床位『而令人常常住院開刀等等，講坦白一點，地基主不搗鬼就好，要幫忙實在不多。
但還是應心存『敬鬼神而遠之『，拜一下較保險，有人因信佛或鐵齒而不願拜或捨不得燒金紙，搞得家庭不合、兒女工作不順等等‧‧‧
傷腦筋的是，拜了就要一直遵守年節拜拜的習慣。若是基督徒沒有拜的習慣，祂們知道拿不到好處，干擾也沒有用，所以反而沒事。
有的房子另還存在了其他如下問題：
- 屋子逢到『陰路』(就是鬼所走的道路)，經常因人鬼相衝撞而卡陰氣，致使健康出問題。
- 前屋主未將祖先請走(或不懂得如法的儀式，有請走牌位但靈沒請走。或前租屋者跑路或死亡絕嗣等因素沒帶走祖先牌位，房東硬將其丟棄或沒處理好，導致不順心生不安而賣屋。)
- 有自殺的靈滯留。
- 多位流浪漢靈、鬼靈、陰靈聚集滯留不願離開。
- 原來建地不乾淨(墳地、刑場、戰場等)沒處理好。
以上諸問題徹底解決的方法之一就是將這些靈請至寺廟幫其立一牌位，讓祂們有一寄身處，一般來講只要溝通良好，祂們都會樂於接受前往佛寺接受佛菩薩的渡引。
-
處理方法最好要請專業法師一方面呈疏文引薦和帶一牌位撰寫後吊請入牌位一起前往佛寺安置。
聚賢禪寺有專業的法師供諮詢服務，並有提供牌位放置。
施棺功德
為求病愈疏文─施棺功德
無極真道宮引荐疏文下載(A4黃紙)：http://9-dragons.tw/image/illness_recovered.jpg
近年來直接或間接介紹人家行施棺功德至少也有數百件了，見證了很多從鬼門關救回親人的案例。但也要告知施棺者一件事，當有家人已是癌症末期且已抗癌多年，病痛、醫療過程令其痛不欲生，醫院進進出出，醫療花費大，施棺迴向冤親債主，便可早日解冤結，化解冤親債主的糾纏而得到『早日解脫』(安詳的走完人生)。
建議有親人受到重大傷害要做大手術或突然病痛緊急送診就醫(病症診斷尚未出來前)，趕快幫其做個幾件施棺功德（要救命就要快且不要太吝嗇啦！），如此手術或檢驗報告出來了可能會是叫人安心的結果。若是有心為家人儲備『功德資糧』的話，平常便可以全家人的名字共同做此功德。
- 緊急救命案件可在劃撥單註明『急件！』並寫『請附疏文』，(台灣天慈同心會便會優先插件，或在一星期左右就收到施給對象的資料和疏文)。※尚未收到資料前，家人又很心急，那就先copy一張劃撥收據連同本宮的疏文填寫蓋手印後到附近大廟再稟明心意告訴現在在那一醫院幾號病床或XX科家護病房，也請大廟主神一併代為向上天呈疏(拜好了後，疏文連同金紙到燒金亭一起燒化。)。待收到施棺協會的資料和疏文後，可再稟報一次連同資料一起燒化。
施棺對那些狀況最有幫助呢？
- 車禍昏迷不醒
- 植物人
- 長期臥病
- 罕見疾病
- 求升官晉爵
- 預防未來災禍
- 求家庭和諧
-
Etc.
施棺─台灣天慈同心會 19818819
Tel：(02)2242-5232 一具： $5500
慈善機關劃撥帳號：(word 檔下載)
http://9-dragons.com.tw/charitable_institution.doc
慈善機關劃撥帳號：(PDF 檔下載)
http://9-dragons.com.tw/charitable_institution.pdf
百元不嫌少，萬元不嫌多(量力而為即可)
以上慈善機關的檔案有區分：
1. 幫家中學子求開智慧、增加考運的劃撥單位。
2. 幫家中有疾病纏身藥碗不斷、疑難雜症、急病住院者，做功德迴向冤親債主的單位。
3. 有為家人、自己儲備功德的劃撥單位，捐盲人機關，老來眼睛健康，捐聾人機關，老來耳朵健康；兩樣都捐，老來耳聰目明。捐防癌基金會，老來少得癌症機會‧‧‧
4. 求婚姻美滿、求小孩子變乖‧‧‧etc.
※ 以上做了劃撥功德，可向本堂要『疏文』配合劃撥收據向當地的大廟主神稟報請求作主代為迴向冤親債主等。
九龍堂開運風水研究中心 謝浩然 編撰 Friday, October 21, 2011
100年聚賢禪寺法會公告
100年聚賢禪寺法會公告
主辦單位：聚賢禪寺
協辦單位：無極真道宮‧九龍堂開運風水研究中心 謝浩然居士
法會地址：新竹縣新埔鎮新北里大北坑28-1號
日期：國曆100/8/13(農曆7/14) 星期六
聯絡‧報名電話 : (02)2601-4611 ‧2601-9581 行動電話： 0933-230827
法會報名表下載：http://9-dragons.com.tw/100worship.doc
報名信箱：nine.dragons@msa.hinet.net
※ 1. 郵政劃撥或銀行匯款轉帳『法會功德金』後，請來電告知一聲即可。
2. 消災祈福的家人資料(姓名、出生)若有增補的話，請下載報名單後打字填寫清楚後，再傳我信箱。
※ 本禪寺收到功德金後，不另立收據，會將金額填入報名表單後，再蓋上本寺『幽冥教主地藏王菩薩』之印，然後代為稟報後與法會疏文一起燒化呈報上天。
※ 希望從未報名者，發揮一點『孝心』幫祖先報個名，不要讓祖先或先人年年沮喪感嘆吧！
消災祈福、超薦卡樣張
※ 消災祈福卡製作後會加蓋『南無觀世音菩薩』的印鑑，祈求觀世音菩薩賜福庇佑。
超薦卡會蓋上『南無地藏王菩薩』的印鑑，祈求地藏王菩薩薦拔祖先出離惡道往生西方極樂世界。
※ 今年的超薦法會，另外得到『閻羅天子』降乩開了張全開的『牒文』，此牒文的功用是，凡得到家屬報名參加本法會的『有情眾生』若生前帶一些病業或車禍斷手斷腳等往生，也就是有靈光病的靈，可透過此牒文得到醫治。
家族墓(祖塔)的覓地興建考量
家族墓(祖塔)的覓地興建考量：
有一親戚因為現有的祖塔建於鄉有公墓上，由於年紀已80幾歲了，該祖塔的『腳路』不好走，生一單丁，內孫又全是女的，所以想請我幫其找一塊好的風水地來建造一祖塔。來電當下卜了一卦，卦象顯示好像做不成，但礙于是姨丈關係，只得跟林口當地的『做風水』的相約先去看地。除風水好，還要考慮到車子開得到利於掃墓的風水地。這才發現到林口還有不少算得上是風水佳穴的寶地，看啊看，最後來到做風水先生的工寮，他請我喝個茶聊聊天，說到現今土葬的實在少之又少，聊到最後回家路途中，他丟了一句話，說我親戚若在清明前(看地的時間就在去年的三月期間)沒有決定，那就做不成了。
原本心想姨丈是住台北市信義區豪宅的，先不要讓他跑趟路上山看風水，因此想說是做好簡報再去用電腦分析給他聽看，所以就做了一點功課，看風水地的時候就帶了JVC錄影機現場錄影，來個座向、左青龍、右白虎，後玄武，前朱雀明堂的一一錄影解說，選了三、四個點，回到家還用Google Earth加以印證來龍、去水等等，又寫了如下的文稿，一切約莫就序，就去電想說約個時間，哈！結果是姨丈劈口說，唉呀！歹勢啦！原本想請您幫忙，可是跟另一房堂兄弟說了，對方說大家都平安順順的還是不要啦！我也只好說對啦！對啦！其實身為地理師的我也不喜歡做親戚的風水，萬一‧‧‧，還真嘆服易卦之妙！也好奇『做風水先生』的直覺力！(他說認識一脫拉庫的台北地理師！聽多！看多了！)
以下是因此個案，原本想當簡報用的，有感而發寫的，也提供想要自行覓地建『家族墓』者參考：
家族墓(祖塔)的覓地興建考量：
壹、公家墓地：
一、鄉鎮公墓
- 雜亂
- 容易因濫葬(有地、有洞)就安葬，普遍不考慮到前後左右，不顧會不會影響到他人。如此或因而被沖煞到角煞、或被擋住而影響到家人家族的運勢前途、健康與人丁的興衰等問題。
- 容易雜草叢生不好尋找。
- 公家地有期限要求，限制幾年要牽起。
- 容易因新墳的開挖動土受到影響(倒霉的話)。
- 好風水好地理恐一地難求。現今有的地幾乎是遷葬(不平安或遷至族塔或納骨塔安置好管理)，被地方『土公仔─承包風水的師傅』霸佔住。
陰宅、祖墳造葬處理流程
1. 撿骨到入塔投影秀：
http://9-dragons.tw/Pk-show/Pack_In_bone-show.index.html
2. 九龍堂主：主庚陰宅祖墳進金投影秀：
http://9-dragons.tw/ancestral_tower/Huang_ancestral_towerr.html
吉葬進金步驟：
- 敕淨符凶煞(請家屬暫避)
- 擺放祭品、備酒五杯，地理師焚香請神(5枝插土地公爐)唸祭文(孝眷跪朝案山，祭師站孝眷後方)敬酒
- 淨金井，焚燒49張刈金於金井內。
- 呼龍進金
- 孝眷子孫拜拜
- 散五穀子，分鐵釘、金錢、通寶給眷屬添財、添丁
- 謝分金(拔分金)前(湯圓)後(發糕)─先圓後發
- 壓古仔紙、灑蛋殼
- 燒金紙
- 鳴炮
九龍堂主編撰 (君子自重，引用請註明出處)
聚賢龍神廟
聚賢龍神廟：
聚賢禪寺生龍基寶塔座落龍穴穴場上，有一日龍神顯身希望廟主為其建廟鎮座穴場，廟主思之，昔時地方耆老盛傳現今穴位泉水曾經顯化神蹟，日據時代流行瘧疾，龍潭地方有一小孩蒙觀世音菩薩託夢，要他上三洽水山上尋找神泉，告知神泉可救助家人罹犯瘧疾之症，該小孩從龍潭市區往郊區三洽水來，苦尋不找，遇一赤腳仙(懂青草藥性醫生)指引上山取了泉水回家，果然神蹟出現神泉治癒了家人瘧疾之症。該小孩後來隨那赤腳仙習醫，後來在龍潭行醫活了80幾歲。
廟主便籌資依龍神現景寺廟外觀建築完成，於99庚寅年12月初3日巳時舉行入廟龍神登龕鎮座之儀，並呈疏上稟玉皇大帝降旨，讓龍神在聚賢道場能充分顯化神蹟嘉惠眾生普渡陽陰。另請聚賢禪寺『觀世音菩薩』敕化大悲法水灌注入龍神下方之泥沙內，期望讓源源不絕的泉水更加靈驗感應。
- 龍涎神泉
龍涎神泉求取方法：
- 求生子女者：焚香向龍神稟告說:『弟子 xxx 與 xxx 結婚已經 x 年了，尚未得孕生子育女，今特來向龍神祈求聖泉，懇請惠賜神泉令弟子能早日『好孕到』。然後再到樓下取泉水裝入保特瓶罐內，再上龍神廟將保特瓶泉水放神桌上請龍神加持。也可再將神泉拿到大雄寶殿放拜桌上，點香向觀世音菩薩也求一下，請觀世音菩薩也加持一下。
- 求增智慧、開智竅者：焚香向龍神稟告說:『弟子 xxx 今為家中孩童祈求龍涎神泉，賜助增智慧、開智竅，讀書專心領悟力高，學業精進，考運佳。』。然後再到樓下取泉水裝入保特瓶罐內，再上龍神廟將保特瓶泉水放神桌上請龍神加持。也可再將神泉拿到大雄寶殿放拜桌上，點香向觀世音菩薩也求一下，請觀世音菩薩也加持一下。
- 求聖泉當藥引煎藥治病者：焚香向龍神稟告說:『弟子 xxx 今為家人 xxx 祈求聖泉當藥引醫治所患 xx 疾病，護助所患病疾早日康復。』。然後再到樓下取泉水裝入保特瓶罐內，再上龍神廟將保特瓶泉水放神桌上請龍神加持。也可再將神泉拿到大雄寶殿放拜桌上，點香向觀世音菩薩也求一下，請觀世音菩薩也加持一下。
- etc.
要將祖先牌位請出與其溝通技巧
要將祖先牌位請出與其溝通技巧
有的祖先生前並未信奉宗教，若要將祂們送到佛寺寄放，用擲杯的方式或許很難一次就允杯，可用點溝通的技巧，重點是要讓祖先們高興的去。
步驟與技巧：
1. 先稟告原由，實在是因為‧‧‧什麼原因而希望將其請到『聚賢禪寺』。
a. 出國因素
b. 居所不便
c. 家人的信仰改變而不方便
d. 雙姓困擾
e. 其他因素
2. 告知有一好道場，有利於祖先的先靈安放，那裡是『先天帶旨』的寺廟，有佛菩薩講經說法，祖先們可隨佛菩薩修行，機緣成熟便可蒙佛菩薩渡引，或早日投胎轉世，或渡化去『西方極樂世界』。
廟址：『聚賢禪寺』：新竹縣新埔鎮新北里八鄰大北坑28-1號
請祖先們先去參觀瞭解一下，晚上或明天再跟祢們擲杯請示。
3. 有些祖先們或會認為去了寺廟以後，再也得不到子孫年節、忌日的葷食菜飯的祭拜而不願意去，因此得不到『允杯』的現象，若您家人也懷疑平常祖先都要豐富的菜飯供奉，那就再請示是否為了此因素？若擲杯說是的話，那就安慰一下，說平常有時間的話也會到寺廟去看祖先們，並帶一些平常祂們喜歡吃的東西去拜拜，看這樣好不好？
4. 或有祖先平常疼愛小孩不想與子孫們分開，那就跟祂們講到高興，跟祂們說現在子孫們實在是生活困苦諸多不順，希望的是將祖先們安頓好，讓祖先們有一固定居所，兒女們也好專心認真去打拼工作事業，祢們若有能力幫忙的話，就幫助子孫們賺錢買房子，然後再迎請祖先在家也供奉，這樣好不好？
5. 也有一些比較複雜的因素，比如說有的祖先靈沒寫進祖先牌位而進不去祖先靈位，因此要告訴子孫又沒辦法講，所以以不應允神杯的方式表達，若是家屬們也有此疑慮，那就跟祖先們講，到時候將祖先牌位請去『聚賢禪寺』再請法師幫忙一併處理，如此好不好？
※ 若是有此因素的話，家屬們要提供資料給寺方，若不知姓名，可領一份謄本看有沒有相關資料，若真沒有或不知道但有感覺影響到家中諸多不順，那就告訴我(聚賢禪寺主持‧法師)，我再幫助想辦法一併處理圓滿吧！
接續：如何將祖先牌位請出
◎聚賢禪寺、無極真道宮主持 上然居士(九龍堂主) 編撰
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生龍基風水DM下載
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聚賢禪寺地圖下載：
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到聚賢禪寺衛星導航圖：
龍潭交流道→聚賢禪寺衛星導航圖 (10.5公里)
楊梅交流道→聚賢禪寺衛星導航圖 (9.1公里)
關西交流道→聚賢禪寺衛星導航圖 (8.9公里)
新埔鎮公所→聚賢禪寺路線圖 (9.4公里)
下竹北交流道→聚賢禪寺路線圖 (16.6公里)
