五鬼運財水

聚賢禪寺住持─九龍堂謝老師,為印證風水效應,砸下重金建造一8米多長的山水景,水局跨貪狼、輔弼、巨門水,玄空向星8白到向;希望創造所謂的風水『五鬼運財水』,為有緣聚賢信眾催發官貴和財氣。

山水景─五鬼運財水

聚賢禪寺住持─九龍堂謝老師,為印證風水效應,砸下重金建造一8米多長的山水景,水局跨貪狼、輔卦、巨門水,玄空向星8白到向;希望創造所謂的風水『五鬼運財水』,為有緣聚賢信眾催發官貴和財氣。

聚賢禪寺發佈於 2017年9月1日 星期五


聚賢禪寺住持為:
1. 認供琉璃黃財神諸位大德們
2. 在聚賢生龍基造生基者
3. 將先人寄放生龍基寶塔的福主們
4. 寄放祖先牌位的客戶們
斥資近50萬元造一 #五鬼運財水 催發山水景。企盼讓大家快速催發財氣。

生龍基寶塔風水

台灣龍脈從玉山起頂,為台灣之祖山,再從其分出九條龍,九龍經束氣起頂,形成九星環護真主的祖山格局,龍行飛躍,起伏頓跌,氣勢軒昂,有如龍樓寶殿、魚躍鳶飛。其中一脈行至桃園縣石門鄉之南,忽又衝起形成僅次於玉山的鳥嘴山,聳拔奇特,左右開帳發脈綿延數十里,形成天鵝大帳,復又從天鵝大帳中抽出一脈,龍身帶旗鼓劍印、倉山庫山,一路左趨右閃,如神龍滾浪,跤龍出海,左右隨從龍前呼後擁一路奔騰隨護,路經白石山,六曲窩、關西、銅鑼圈、直到龍潭再又沖起一山,圓美秀麗,即龍潭的『奶姑山』。奶姑山復起祖分枝劈脈,分出八脈行龍,其中一龍行經店子湖,離祖狂奔西轉,一路起、伏、頓、跌,枝腳撐弩,帶倉帶庫,破軍枝腳行龍,武曲金、巨門土行氣,乃所謂大企業家之格局也。

行龍復行至新埔『涼傘頂』起頂沖高開帳如傘(地名如此而來)形成少祖山,真龍分脈,枝脈向西奔行,至鹿鳴坑結下湖口旺族黃姓祖墳大地佳穴,黃姓家族人丁興旺,發資數億。行龍餘氣行至水口起峰形成羅星鎮守水口。主龍自少祖山『涼傘頂』分脈後,龍身曲轉,行龍曲折逶迤行至『老寮』束氣脫煞過脈,龍身帶倉帶庫,剝龍換骨、蜂腰鶴膝,若馬之馳,層級平舖,若水之波,生龍活虎,草蛇灰線,如金蛇出洞,金星連珠,忽一彎轉遠朝老祖山,形成所謂『迴龍顧祖』的格局。行龍盡結穴前一節,化生腦起,字中抽,真龍顯現『燕子撲樑』之形,面對三洽水,『逆水朝堂』,三條溪水匯聚前堂,且如執笏之形。前朝近案平如桌面,形成『一字文星案』周圍群山彎環擁抱形如半月拱護,案外之案『鳥嘴山』形成三峰筆架,巧穴天成,龍虎比和,羅星水口鎮鎖。堪輿名師巧點奇穴,卜吉建『生龍基寶塔』『聚賢禪寺』以供有緣之仁人孝子安放『先人遺骸』。

大師並預言批註此福地六大特點如下:

一、龍身帶倉帶庫,金星連珠﹝十四顆串珠﹞:可發數十億財富主蔭孕名醫、五術名師子孫。

二、龍身及行龍枝腳全都呈葫蘆形,經云:葫蘆山現,術士醫流;

三、本龍自少祖山發脈後行龍至三洽水迴轉朝回祖山結穴,形成『迴 龍顧祖』格局; 經云:迴龍顧祖,浪子回頭,金不換,龍格如此,必出忠臣孝子。

四、左方二條來水交會成執笏之形,另一條逆水朝來;經云:執笏水來,必產官貴顯朝班,逆水朝來,朝貧夕富可期。

五、前朝近案形成『一字文星案』,且案外之案一重高過一重有如天梯;主出文貴修仙可成道。

六、水口羅星鎮鎖,三元不敗,富貴綿延長久。

※ 本文大都是「風水專有名詞」,若有不明想前往查看者,本人樂意充當響導。

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行動:0933-258900 傅居士

五鬼運財水局(快速催財法)

生龍基(聚賢禪寺)衛星圖解